在《封神榜》中,神仙的角色层出不穷,而令人注意的是,这些神仙几乎都有各自的坐骑。例如,女娲娘娘骑的是青鸾,太上老君骑的是青牛,通天教主则有夔牛作为坐骑。这些坐骑不仅是神仙的伴侣最新实盘配资服务,也承载着神秘的象征意义。
故事的开端,女娲娘娘作为上古正神,因应共工怒触不周山所导致的天地大乱,便挺身而出,帮助修补天空,拯救万物。在《封神榜》的第一回中,我们可以看到,女娲娘娘凭借五彩石在昆仑山炼石补天,使天塌地陷的灾难得到遏制。她不仅是天地之间的救世主,还是古代众生的创造者之一,凭此功绩成圣,成为了一个先天圣人。更重要的是,她曾用泥土塑造了人类,被尊称为“大地之母”。
为了纪念女娲娘娘的伟大功德,后世建立了女娲宫,并定下了每年三月十五日举行朝拜仪式。在商纣王的一次朝拜中,他被女娲娘娘的容貌深深吸引,甚至写下诗文,暗示希望迎娶女娲娘娘为妃。这种不敬之举,引发了女娲娘娘的愤怒,毕竟如此亵渎了她的尊严,使她在天地间颜面尽失。
为了教训商纣王,女娲娘娘默念法诀召唤青鸾,准备亲自前往朝歌取他性命。青鸾,这只长得与凤凰相似、仅次于凤凰的神鸟,成为了她的座驾。然而,女娲娘娘在途中遭遇了两道红光的阻挡,掐指一算后,她得知这两道红光是由殷郊与殷洪所发。这两人将来在封神榜上声名显赫,因此女娲娘娘未能如愿以偿。心有不甘的她,只好乘坐青鸾返回女娲宫。
展开剩余65%回到宫中后,女娲娘娘从一个金葫芦中取出了一件法宝——招妖幡。她利用这件法宝召集天下妖族,并将轩辕坟的三妖留了下来。女娲娘娘嘱咐她们,帮助姜子牙实现封神大计,最终她们能修成正果,成为她的亲传弟子。交代完毕后,女娲娘娘再次乘坐青鸾离开,开始了新的布局。
从这些事件中,我们不难看出,女娲娘娘的坐骑青鸾,不仅在神话中占有一席之地,还是许多神仙的象征性存在。《山海经》对此也有多次提及,青鸾是与凤凰类似的神鸟,仅次于凤凰的神兽。尽管如此,真正的凤凰却罕见在神话中出现,甚至连女娲娘娘自己也未曾亲眼见过。
在《封神榜》中,另一位地位极高的神仙——王母娘娘的坐骑则由九只青鸾拉动的马车组成。从这里,我们不难看出,王母娘娘的地位显然高于女娲娘娘,因为她的青鸾数量更多,象征着更大的威严与权力。
而在《封神榜》中,凤凰的地位可谓独特。如来佛祖曾指出,在洪荒时期,天上的神兽由凤凰掌控,地上的神兽则由麒麟统领。青鸾作为凤凰的后代,地位显然低于凤凰。在古代,凤凰是许多神仙传说中的传说生灵,连很多神仙都未曾见过真正的凤凰。凤凰这一神兽本身就是一种特殊组合,由雄性的“凤”和雌性的“凰”构成,因此也有了“凤求凰”的说法。
尽管凤凰在《封神榜》中的出现十分罕见,但它在书中确实有过一次重要亮相——那就是在周文王的西岐。周文王不仅是未来封神大计的关键人物,还因此有幸亲眼见到凤凰,带来了祥瑞与气运,帮助西岐最终战胜了商纣王。
从这些细节来看,《封神榜》中的坐骑并不仅仅是神仙的工具,它们背后承载着象征、权力和神话的深层意义。每一只坐骑的出现,都让我们更加了解那个神奇而神秘的时代,也揭示了神话人物之间错综复杂的关系与地位。
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